NO294 秋田 寺内焼 徳利　アンティーク品 NO294 秋田 寺内焼 徳利 アンティーク品 - メルカリ

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NO294 秋田 寺内焼 徳利 アンティーク品 - メルカリ。Amazon.co.jp: NO294 秋田 寺内焼 徳利 アンティーク品 : ホーム＆キッチン。NO294 秋田 寺内焼 徳利アンティーク品。秋田寺内焼の徳利です。NO294 秋田 寺内焼 徳利 アンティーク品 - メルカリ。大きなキズ等は無く状態は良いかと思われますが高台に3㎜程ヒビのような箇所があります。小石原高取焼　茶入　喜恵作　中興名物秋の夜写　共箱。こちらは焼成由来の窯キズと思われます。古伊万里　線描大皿　蛸唐草　染付　大明成化年製　　箱付　d991。また胴体に臍のように石が付着していますがこれも窯キズの一種かと思われます。伊万里　古伊万里　草文　蕎麦猪口　江戸　中期　べた底。こういった窯キズは景色と呼ばれ見所の一つとされているそうです。青花白龍皿 大清康熈年製 940。秋田寺内焼きについて↓寺内焼きは江戸末期から明治時代の初めまで操業されていたようです。山田洋次 焼〆 スリップ 8寸 皿 プレート。天明7年(1787)仙北郡角館町白岩焼の菅沢山薫が、現秋田市寺内に移転、創業したのがはじまりであると言われています。北大路魯山人作　鼠志野　四方鉢　裏千家十五代鵬雲斎極め箱　V　R8365。安政2年(1855)『磁器山水戦」によれば、下田忠右衛門が「太白焼」を創始したとあり、 これが寺内の磁器生産の開始と考えられていました。菊文皿　鉄絵　鉢　菓子器　陶磁工芸　箱付　Q1311。しかし、このことについては各種文書の研究並びに寺内伝世品の検討から、やや疑問視されてきていましたが、発掘調査で出土した紀年銘のある磁器によって創始年代がこれまでの説より遡ることが判明しました。人間国宝　金城次郎　カラカラ　酒器。尚、寺内焼最後の陶工の名は桜田要大という人物で明治12年(1879)には業の不振からか窯場の一部を寺内焼の手伝い人と伝えられる池田氏に売却しており、その「地券」と「地所永代完波書」 が残っています。中国美術　 清朝　 清代　　香炉　白磁　唐物　時代物　古物。翌明治13年には土崎蔵の新築に伴う根瓦普請が県土木課営繕折からあり、要太がそれを請負っていることから、寺内案には陶器生産の土方、磁器生産の太白方の他に瓦座の存在もあきらかになったと同時に明治13年には瓦窯についてはなお操業中であることが確認され、かなり長期に渡って操業されたものと考えられています。中国美術 煎茶 急須 二個 骨董(BB464)。郷土史家佐々木壽三郎氏調べの戸籍によれば最後の土焼方・桜田要太は明治18年9月6日に秋田で役しています。74.121 タナカ様。尚桜田家は、明治25年に主場の土地を売却し、同32年に北海道に渡ったそうです。中国　青花　蝙蝠果実文盤　C　8758E。こちらの徳利は目立つキズはありませんが窯キズと思われる箇所がございますので完璧を求める方や神経質な方はご遠慮下さい。中国古美術・珍蔵粉彩・花鳥絵陶磁器の中皿・純手描き・木箱付・文房具・置物・観賞皿。古い物にご理解のある方宜しくお願い致します。武内晴二郎作　掛分コーヒーカップ&ソーサー。サイズ→高さ約16cm即購入された方は納得の上購入されたと認識し ますので「思っていたものと違う」無きようしっかり写真を見てからご購入下さい。有田焼　初代　松本佩山　軍鶏の図皿　箱なし。#秋田県#寺内焼#アンティーク#レトロ#骨董#壺#壷#花瓶#酒器#江戸#幕末#民芸#民藝#柳宗悦#希少種類...陶器種類...酒器