藤田寛道　紫野寛道　掛軸　「竹有上下節」　茶掛　禅語　共箱付　25.8.16−2 藤田寛道 紫野寛道 掛軸 「竹有上下節」 茶掛 禅語 共箱付 25.8.16−2

商品説明

藤田寛道 紫野寛道 掛軸 「竹有上下節」 茶掛 禅語 共箱付 25.8.16−2。藤田寛道 紫野寛道 掛軸 「竹有上下節」 茶掛 禅語 共箱付 25.8.。楽天市場】藤田寛道の通販。大徳寺雲林院、住職。黒々とした墨の風合いに力強い筆運びで、禅語の「竹有上下節」と書かれています。松無古今色という言葉と対句になっている言葉で、「松の緑は時を経ても変化することがない」「竹には節により上下の違いがある」という意味があります。そのことを認める見解が世の真理であるという意味を持ちます。季節を問わず、茶掛として日常的に飾って楽しんでいただける言葉かと思います＾＾大きな目立つシミや破れなどは見当たりませんでした。藤田寛道による対句の松無古今色も合わせて出品しておりますので、重ねてご検討ください＾＾藤田寛道［1926ー1985］1926年 京都府の生まれ。1969年 大徳寺大光院の副住職を務め、1974年には大徳寺雲林院の住職を務める。●サイズ掛軸：幅29.5cm × 高さ180cm ほど書：幅27.3cm × 高さ100.5cm ほど共箱：幅8cm × 奥行き37cm × 高さ7.5cm ほど●注意事項・状態は画像を良くご覧になった上、ご購入のご判断をお願い致します。・商品についてのご質問やご購入後のお返事は翌日のお昼過ぎとなります。・こちらのお品物は他のサイトにも出品しております。#掛け軸　#掛軸　#茶掛#紫野寛道　#藤田寛道#禅語　#竹有上下節#共箱付き　#大徳寺派　#茶道　#茶道具。Yahoo!オークション -「藤田寛道」の落札相場・落札価格。紫野寛道(藤田寛道)による掛軸です。【茶道具】東福寺 同聚院 西部文浄和尚筆 『好日』　掛軸　B737。薬師寺管長 橋本凝胤「仁者寿如山」掛軸 共箱 茶道具 茶掛 T7。こちらは「竹に上下の節あり」と読みます。【茶道具】東福寺 同聚院 西部文浄和尚筆 『開』　掛軸　B740。【茶道具】東福寺 同聚院 西部文浄和尚筆 『喫茶去』　掛軸　B735。色が変わらない松の木も、節張った竹もそのどちらも、自然にできたものであり双方平等で、違いが存在するもの。文化大革命以前に製造された書道名品「鐵齋翁書畫寶墨」最高名墨油煙101 鉄斎墨。掛軸-1249　妙心寺　山田無文　「和顔愛語」　1行書。目まぐるしく変わる生活の中で、人と自分の違いを大切にしていきたいと思わせてくれるような言葉です。優木せつ菜 色紙 サイン入り　虹ヶ咲学園スクールアイドル同好会。神代文字　ヒツキ文字。また、共箱付きでのお譲りになります。掛軸　茶掛　前大徳　西垣宗興　「秋山風月清」　共箱付き　禅　22.07.17-1。【茶道具】前大徳寺 三玄院 藤井誡堂筆『江上数峰青』 一行 掛軸　B729。1966年 大徳寺大光院 小堀明堂に就いて得度。美品 1145 足立宗誠（泰道）「本来無一物」 書 掛軸 臨済宗 大徳寺 禅語。竹中皆二　短歌　色紙。1980年には雲林院の修復工事に着手した。真作/松岸寺/沙門/弘忍/一行書/宝閑茶味清/布袋屋掛軸HF-813。真作/十近/五字一行書/布袋屋掛軸HJ-751。古物・中古品にご理解のある方、宜しくお願い致します。真作/松遥/黙/書/茶掛け/茶道具/禅語/布袋屋掛軸HJ-690。篆刻遊印・引首印「未在」みざい。また日曜日の夜～火曜日は都合により終日ご返答が出来ませんので、恐れ入りますが水曜日お昼過ぎまでお待ちくださいますよう、予めご了承下さいませ。【茶道具】今尾景年筆 新年松図　茶掛　軸　B658。掛軸-1067　大徳寺　小堀定泰　松島之画賛　「松樹千年翠」　共箱。他サイトにてご購入があった場合は、誠に申し訳ありませんがお取引をキャンセルさせていただきますのでご承知おきください。不詳/作者不詳/書/布袋屋掛軸HE-187