3026 藤井誡堂 「独坐大雄峰」 共箱 肉筆 紙本 掛軸 臨済宗 大徳寺 禅語 3026 藤井誡堂 「独坐大雄峰」 共箱 肉筆 紙本 掛軸 臨済宗 大徳寺 禅

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3026 藤井誡堂 「独坐大雄峰」 共箱 肉筆 紙本 掛軸 臨済宗 大徳寺 禅。3026 藤井誡堂 「独坐大雄峰」 共箱 肉筆 紙本 掛軸 臨済宗 大徳。H564 掛軸 大徳寺 藤井誡堂 『雲開日影新』 共箱 『真作』。【即購入大歓迎】【平日は24時間以内に発送！】作者名: 藤井誡堂作品名: 「独坐大雄峰」【状態】肉筆、紙本、共箱あり。掛軸 馬場汀舟作 短歌「新玉の」899。【作者説明】藤井誡堂（ふじい　かいどう、1898年（明治31）～1984年（昭和59））大徳寺515世管長、大徳芳春院二十二世、大徳寺塔頭三玄院住職戦後より大徳寺の復興に瑞巌、雲窓らと共に尽力を示す。美品 掛け軸 極楽禅寺 西垣大道作「日々是好日」共箱 禅語 茶掛け。【禅語】「独坐大雄峰（どくざだいゆうほう）」は、禅語で「ただ一人、偉大な山の頂に静かに坐る」**という意味です。2445 林恵鏡 「流芳」 共箱 肉筆 紙本 書 掛軸 臨済宗 東福寺 禅語。写真に載せているものが商品の全てになりますので箱が写っていないものは箱無しでのお届けになります。掛軸 馬場汀舟作 新古今和歌集？「　短歌　」902。ご質問やおまとめ配送のご相談はご気軽にコメントにてお知らせください。H564 掛軸 大徳寺 藤井誡堂 『雲開日影新』 共箱 『真作』。表具と裏にシミあり。シワあり若干シミありますが状態は良好です。掛軸 馬場汀舟作 「 美作や 」915。オーダー品。特に茶陶に深い造詣を持ち、京焼陶工を指導して、江戸時代の紫野焼復興に功績を示す。自作の茶碗、茶杓、茶掛書も数多く製作、茶席では大徳寺歴代管長の中でも人気の高いひとり。阿弥陀如来　掛け軸　古美術　アンティーク。掛軸-1289　弘法大師　復刻　風信帖　東寺長者秀遍箱書。•「独坐」：一人静かに坐ること（孤独ではなく、自己と向き合う姿勢）•「大雄峰」：仏や悟りの象徴（仏の偉大な境地）つまり、他者や世俗に依存せず、ただ一人、自己と向き合いながら悟りの境地に至ることを表します。これは、禅の修行における究極の境地であり、「自らの足で悟りに至る」という禅の精神を象徴する言葉です。掛軸 馬場汀舟作 「 江月照らし 」910。掛軸 阿部禅梁 今日是無事 書 禅語 黄檗山 万福寺。出品物は全て中古品です。写真では分かりづらい汚れ、匂いなどもございますので気になる方は購入をお控え下さい。美品 掛け軸 宝林寺 福本積応作「松菊千年歓」共箱 禅語 茶掛け。サイン用色紙　50枚　新品　３セット。^^#美術品#インテリア#和室#床の間#茶道具#茶会#掛軸#おもてなし#茶掛け#書#禅語#大徳寺#臨済宗#藤井誡堂 #独坐大雄峰